古人取象名字时，通常采用以下原则和方式：
一、取象名字的核心原则
以相似之物命名 通过选择与被命名者外貌、行为或生活环境相似的事物作为名字，寄托美好寓意。例如：
孔子名“丘”，因头顶凹陷，形似“圩顶”；
荀子名“荀”，与“荀草”植物名谐音，象征坚韧。
音韵与字形和谐
古人注重名字的音律美感和字形美观，常选择平仄押韵、结构优美的字。例如：
《左传》中“穆如清风”（穆：羊角，风：草名，风羊角谐音）；
王羲之字逸少，因“逸”与“羊”谐音，且“少”与“草”谐音。
二、具体取象方式
外貌特征
以生来具有的特征为名，如胎记、容貌等。例如：
贾宝玉因含玉而名“宝玉”；
郑和下西洋时被称为“郑和”，“和”谐音“胡”，暗指其航海能力。
自然物象
采用动植物、自然现象等命名，如：
李时珍名“时珍”，以“珍”谐音“樟”，象征珍贵；
王羲之字逸少，因“逸”谐音“羊”，“少”谐音“草”。
行为象征
通过名字体现品德或行为特征，如：
孟子名“轲”，“轲”与车同音，寓意车马劳顿，反衬其推行仁政的辛劳；
岳飞名“鹏”，象征鹏程万里。
三、文化背景与演变
先秦至汉代： 以“信”“义”为重要原则，如孔子的“丘”和孟轲的“轲”； 魏晋南北朝
唐宋元明清：融入哲学思想，如王安石名“介甫”（介：中介，甫：文雅）。
四、禁忌与规范
避免使用“国”“官”“山川”等字眼；
婴儿名常以“阿”“某奴”等亲昵称呼；
死者忌用“王”“李”等尊贵姓氏。
通过以上方式，古人既表达了对自然与生命的敬畏，也寄托了家族对后代的美好期许。